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  公生明(míng)廉生(shēng)威的意思是为(wèi)官公正,才(cái)能使(shǐ)政治清明(míng);

  为官清(qīng)廉(lián),才能在百(bǎi)姓中树立威信(xìn)。

  据王克煜等(děng)学者考证这是一则明清官吏引以自戒的座右铭(míng),出(chū)自(zì)明朝山东巡抚年富之手。

  最先立此言为碑的明代泰安知州顾景祥一生(shēng)为(wèi)官清正廉明。

  后山东(dōng)巡抚年富用楷体书《官箴》刻石,作为自己为(wèi)官清(qīng)正(zhèng)廉明(míng),刚直不(bù)阿(ā)的座(zuò)右(yòu)铭。

  朱镕(róng)基同志(zhì)曾(céng)在多次讲话中引用这(zhè)段名言。

  原文:吏不畏(wèi但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)吾严而畏吾廉,民(mín)不服吾能(néng)而服吾公。

  廉则(zé)吏不敢慢,公(gōng)则(zé)民(mín)不敢欺(qī)。

  公生(shēng)明,廉生威。

  释义:官(guān)吏不怕我(wǒ)严厉,而害怕我廉洁。

  百姓不服(fú)我的才能(néng),而服(fú)我的公正。

  为政清廉,官(guān)吏就(jiù)不敢(gǎn)有所怠慢;

  办事公正(zhèng),百姓就不敢有所(suǒ)欺瞒。

  为官公正,才能使政(zhèng)治清明;

  为(wèi)官清廉,才能在百姓中树(shù但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)立威信。

公生明,廉生威是(shì)什(shén)么意思?

  这里所说的公(gōng),简单(dān)理解就是(shì)以公心(xīn)取(qǔ)得下级或同级的信任。

  领导进(jìn)行决策和处(chù)理事情的(de)前(qián)提之一就是从绝(jué)大多数人的利益出(chū)发,为(wèi)大多数人(rén)说话,立场(chǎng)公正,不偏不倚。

  这种处事(shì)态度(dù),必然受到广大群众的(de)拥护,威望由此而生。

  领导除加强道德(dé)修养和能力锻炼(liàn)之外,还(hái)必须掌好权,用好(hǎo)权,一言出而(ér)万民齐(qí)。

  待人处(chù)事不(bù)公,即使(shǐ)本事(shì)再大,能(néng)力再强,领导也会丧失(shī)其(qí)影响(xiǎng)力和感召力,群众也会不买账。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思因此(cǐ),领导必(bì)须(xū)加(jiā)强自身修养,以公正得民颤正隐心(xīn),以身正树(shù)公正,努力建立起鱼水情(qíng)深的上下(xià)级关系。

  廉洁向来是为(wèi)人尊崇的一种美德,在我国历(lì)史(shǐ)上,几乎各个朝(cháo)代的(de)为官之道(dào)都有“廉”的要求。

  虽然真正做到者不多,但凡是为人敬仰的(de)清官,无一不是廉洁自律的。

  “廉生威(wēi)”,表现为廉洁清租(zū)榜(bǎng)样作用所产生的吸引力、凝聚力和(hé)号召力。

  领导应是廉洁自(zì)律(lǜ),率先(xiān)垂(chuí)范的。

  许(xǔ)多优秀领导一(yī)生洁身自好,廉洁奉公。

  这种廉洁榜样茄厅(tīng)的作用(yòng)是无穷的。

  “公生(shēng)明、廉(lián)生威”。

  廉洁是每个领导的天职和道(dào)德(dé)的重要体现,更(gèng)是对(duì)领导的起码要求。

  廉洁(jié)就(jiù)是经济上清(qīng)廉,在品德(dé)上端正(zhèng),在经(jīng)济生活(huó)和精神生活(huó)中做到一尘不染。

  如果领导做不到这一点,那么(me)他在(zài)下属(shǔ)面前就不能(néng)树(shù)起(qǐ)自(zì)己的威望(wàng)和威信。

  领(lǐng)导还要靠自(zì)己的成绩为自(zì)己壮威。

  创实绩(jì),留业绩,这是领(lǐng)导(dǎo)发展事业的落脚(jiǎo)点,是下属评价(jià)领(lǐng)导的重点,也是一个领(lǐng)导多方面素质的综合体(tǐ)现。

  领(lǐng)导把一(yī)个单(dān)位的工作搞好了,下级自然会认为你有本事,是好(hǎo)领(lǐng)导。

  下属最重实(shí)效(xiào),领(lǐng)导光是洁身自(zì)好(hǎo),不干工作,或整天忙忙(máng)碌碌,没业绩,下级充其量(liàng)说(shuō)你是(shì)“好(hǎo)人”,决不(bù)会说你是好官。

  作为领(lǐng)导,千(qiān)道理、万道(dào)理,业(yè)绩才(cái)是硬道理。

  如果业绩平平,山河依(yī)旧,甚至(zhì)成事(shì)不足,败事(shì)有余,不仅无威(wēi)望可(kě)言,还要被群众责骂。

  领导的实(shí)绩不(bù)只是关乎(hū)个人形象,更是凝(níng)聚人心的关键。

  领导的威望(wàng),在很大程度上(shàng)取决于你为单位创造(zào)了多大(dà)的(de)财富(fù),业绩非常大,那么,你就自然而然地赢得(dé)了大家的仰慕。

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